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讓“大國工匠”更接地氣:伍炳亮作品研討會在建福宮舉行

來源：家居百科時間：2021年08月12日 10:54

（此文轉(zhuǎn)載于2017年1月6日《北京青年報》）

??丙申年冬日，京城北京天氣晴好，一掃多日霧霾帶來的抑郁與沉悶，清新開朗的空氣令人精神振奮。當日，一場名為“禮冬雅集——工藝美術(shù)與文人趣味學(xué)術(shù)研討會”在故宮的建福宮中舉行，本次活動包括有當代傳統(tǒng)家具設(shè)計大師伍炳亮先生作品、成就、貢獻的個人專題研討與系列作品的情景展示以及風雅再現(xiàn)活動?；顒訃L試將中國當代工藝美術(shù)精品與文人雅趣相結(jié)合，通過室內(nèi)空間、庭院雅趣、古琴洞簫、品茗對弈棋等環(huán)節(jié)來展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文人審美化的生活情趣，并通過學(xué)術(shù)研討梳理中國當代文人精神家園與生活方式。其中，對“嶺南魯班”伍炳亮先生的明式黃花梨家具系列精品重器的展示及對其作品的學(xué)術(shù)研討是本次活動的重頭戲。

建福宮活動現(xiàn)場，伍炳亮明式家具的簡練與清宮家具的繁復(fù)相映成趣。

??在中國歷史上，工藝技術(shù)和“工匠”始終是處于一個不被主流所重視的地位。雖然明代以降，王陽明提出“知行合一”的思想，為文人士大夫參與社會實踐提供了理論支撐和依據(jù)，使得讀書人參與設(shè)計和工匠活動成為一種時尚，工匠精神也在明代蔚然成風，并誕生了《天工開物》這樣的工藝巨著，也產(chǎn)生了如明熹宗朱由校這樣好刀鋸斧鑿的木匠皇帝，但“匠人”的社會地位始終沒有得到根本的改變。這種情況到近現(xiàn)代工業(yè)文明的興起，特別是近年來中央政府提倡“工匠精神”，“匠人”特別是優(yōu)秀工藝大師得到了越來越多人的尊敬。而本次活動是自新中國成立以來，在工藝美術(shù)大類中，傳統(tǒng)家具界能夠首次進入國家級博物院舉辦的專題研討范疇，因此顯得意義重大。此前，故宮博物院院長單霽翔先生在的深圳紫禁書院開院典禮上作了題為“故宮的世界，世界的故宮”的發(fā)言，表示“一個擁有龐大數(shù)量與種類的故宮文物世界，正在逐步張開懷抱，與時俱進地轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€走向世界的故宮博物院?！币虼耍舜挝楸劣惺芬詠硪悦魇郊揖咴O(shè)計制作大師的身份首次進入故宮進行作品展示和學(xué)術(shù)研討，顯示了現(xiàn)代社會對于優(yōu)秀“工匠”的尊重與推崇，也顯示了故宮博物院正努力以開放的姿態(tài)致力于弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化工藝，推動“大國工匠”精神的回歸。

??一、“嶺南魯班”明式家具入展建福宮，呈現(xiàn)視覺與學(xué)術(shù)的盛宴

??伍炳亮先生現(xiàn)為中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團主席、中國工藝美術(shù)協(xié)會副理事長，從業(yè)三十年來主要從事明清家具的購藏、研究以及設(shè)計制作。雖享有“嶺南魯班”的美譽，但他的家具作品并不局限于廣作風格，而是糅合了不同的地域特色，堪稱集明清家具藝術(shù)之大成。其作品以“型精韻深、材藝雙美”欣賞與實用并美的藝術(shù)特點深受國內(nèi)傳統(tǒng)家具資深專家學(xué)者、收藏家的肯定與推崇，有多件精品古典家具作品先后被中南海、中國國家博物館、恭王府收藏。

明式海南黃花梨素身南官帽椅（伍炳亮作品）

??伍炳亮在早年間仿古家具行業(yè)尚處于萌芽期時，從走街串巷收購老家具開始便接觸了大量的經(jīng)典家具器型，并將搜集到的經(jīng)典款型、圖樣融會貫通，以集大成的表現(xiàn)手法設(shè)計出許多當世佳作。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過幾十年的苦修漸進，伍炳亮將廣式家具的用材方法、造型結(jié)體的氣勢與明式家具進行了成功的融合。其作品形成了古拙樸實、雄渾厚重、大氣從容的獨特個人風格。更難的是，他以自己獨到的品味與眼光對明式家具進行改良與演繹，制作了類別齊全、款型詳盡的近千款家具，建立了自成系統(tǒng)的個人作品體系，對當代傳統(tǒng)家具的發(fā)展起到了積極的推動作用。從早期的仿古制作，到后來的創(chuàng)新設(shè)計，伍炳亮對文化內(nèi)涵的深度發(fā)掘和對設(shè)計造型的匠心獨運一直廣受贊譽，由其從家具審美和制作實踐中總結(jié)出的“型、藝、材、韻”理論體系也早已為業(yè)內(nèi)外接受，成為仿古家具的設(shè)計制作和評判準則。此次活動中展示的伍炳亮作品，呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家具獨特的美感和氣勢，堪稱當代傳統(tǒng)家具表率之作，是本次活動中最為濃墨重彩的一筆，也是當代藝術(shù)收藏級別仿古家具視覺與學(xué)術(shù)的盛宴。

??二、精英薈萃，分享“嫻雅好古”的文人意趣

??本次活動規(guī)模不大，受邀嘉賓人數(shù)也并不多，但規(guī)格之高、嘉賓分量之重，為同類活動罕有。其中包括了國家部委、故宮博物館、中國工藝美術(shù)協(xié)會、中國家具協(xié)會、故宮出版社領(lǐng)導(dǎo)等各級領(lǐng)導(dǎo)，以及全國工藝美術(shù)大師、收藏家、音樂家、家具行業(yè)精英、著名文化學(xué)者等專家名流?？芍^是談笑有鴻儒往來無白丁，雖無流觴曲水，然有明式重器之美，絲竹管弦之妙。

充滿文人雅趣的伍炳亮明式家具作品與建福宮庭院環(huán)境融合無間。

??本次活動主要分為學(xué)術(shù)研討與風雅再現(xiàn)兩個部分。學(xué)術(shù)研討部分其中包括有對當代明清家具藝術(shù)設(shè)計大師——伍炳亮先生個人及其作品進行專題探討；風雅再現(xiàn)部分，則是以故宮庭院為背景，融合伍先生的海南黃花梨系列臻品家具為載體，通過洞簫、古琴、琵琶演奏名家譚寶碩先生、馬常勝先生、章紅艷女士、頂級茶師王瓊女士現(xiàn)場傾情演繹，重現(xiàn)昔日宮廷冬日踏雪尋梅、攜琴訪友，烹茶待客、文人對弈的風雅意趣，呈現(xiàn)文人“四藝合一”的藝術(shù)修養(yǎng)與審美內(nèi)涵，分享一種“嫻雅好古”的富有美感的精致生活方式。

??三、研討會：專家學(xué)者暢所欲言，深入探討“工匠精神”

??央視著名主持人王寧女士和知名評論人石述思先生妙語連珠的對話中，開啟了本次研討會的序幕。首先是主持人幽默地借用“家具與文人”拋出了一個引子，播放關(guān)于伍炳亮先生個人介紹的紀錄短片，并請他上臺與大家分享其感悟與心得。通過短片，如時光倒流，伍先生從業(yè)至今的心路歷程，歷歷在目。伍先生充滿深情的講述，令到會嘉賓亦為之動容，以熱烈的掌聲表達出對其深深的認同與敬意。接下來，圍繞著三大問題對伍炳亮先生其作品體系特點、成就地位及時代影響展開研討。三大問題分別是：1、法古宜今：古典家具的制式與改良創(chuàng)新；為什么是伍炳亮？2、厚德載物：匠人精神如何傳承？3、工藝美術(shù)與當下生活如何更好地進行結(jié)合。中國家具協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、收藏家代表等嘉賓暢所欲言，分別從不同的角度展開，首先大家對伍炳亮的成就與作品予以高度評價。

明式海南黃花梨羅鍋棖裹腿做三屏羅漢床（伍炳亮作品）

??著名作家、傳統(tǒng)家具收藏家海巖用“老味”概述了他對伍先生作品特點的認知，認為伍炳亮的家具作品不讓古人。中國家具協(xié)會專家委員會副主任陳寶光先生從伍先生對于傳統(tǒng)家具精髓的基因傳承作出了高度評價，認為伍炳亮先生是一位處于中國家具歷史中從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的階段里承前啟后的重要人物，很好地傳承了中國傳統(tǒng)家具制作的工藝精髓，同時又在傳統(tǒng)中融入了現(xiàn)代性和創(chuàng)新意識。前人力資源和社會保障部副部長楊志明評價伍炳亮先生是“大國工匠”，一生只做一件事，將明清經(jīng)典制式的家具傳承到現(xiàn)在，又有創(chuàng)新意味，把工藝和藝術(shù)進行了完美的結(jié)合，將紅木材料和傳統(tǒng)家具發(fā)揮出了最大的價值，是中國當代工匠精神的杰出代表。

??中國工藝美術(shù)協(xié)會會長周鄭生說，伍炳亮德藝雙馨，其作品代表了中國傳統(tǒng)家具的高度，既忠實地傳承了明清家具工藝的精髓，也有改良創(chuàng)新，具有很高的欣賞價值和收藏價值。中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席楊波也表示，伍炳亮是數(shù)十年如一日把對傳統(tǒng)家具的傳承做到了極致，在業(yè)界首屈一指，真正體現(xiàn)了中央提倡的工匠精神。

故宮博物院常務(wù)副院長王亞民向伍炳亮頒發(fā)感謝信，感謝其為弘揚中國傳統(tǒng)家具藝術(shù)做出的杰出貢獻。

??整個研討活動現(xiàn)場氣氛熱烈，發(fā)言者妙語連珠、觀眾掌聲不斷。研討會的最后，由故宮博物院常務(wù)副院長王亞民先生親自為伍炳亮先生授予了故宮感謝證書，以感謝其為弘揚中國傳統(tǒng)家具藝術(shù)做出的杰出貢獻。

??四、風雅再現(xiàn)：領(lǐng)略文人雅士、皇家貴族的風流雅韻

??研討會之后，活動進入風雅再現(xiàn)部分。一眾嘉賓移步到靜怡軒庭院。此時的建福宮、麗日藍天、青瓦紅墻、白橋灰階、蒼松翠柏、鴉鵲嬉戲，如一幅幅秀美圖卷，令人心生敬畏卻又心馳神往。而在庭院的各處，則陳設(shè)著本次伍炳亮先生參展的各款海南黃花梨系列臻品。包括有四出頭官帽椅、圈椅、五足圓幾、天香幾、琴幾、棋桌、畫案等。這些作品均為造型簡煉、拿捏老辣、曲直、方圓、粗細、大小比例恰當?shù)拿魇轿娜思揖呔罚恳患ㄟ^黃花梨的秀美紋理予以雕飾，并得大道至簡之境。即使置身于雄壯、厚重、莊嚴、肅穆的皇家庭院，作品依然體現(xiàn)著極高的融合度，可用、可賞、可藏。內(nèi)在流淌的是中國千年傳承的文脈，其旺盛的生命力歷經(jīng)時空變換，源遠流長，從古至今，一脈相承。值得一提的是，本次展出的作品大都為海南黃花梨“一木一器”手法所制，且均為全榫卯結(jié)構(gòu)可拆裝家具，沒用一顆釘子，也無一處膠粘，完全靠榫卯結(jié)合，既嚴絲合縫，但各個構(gòu)件又完全可以進行手工拆卸、拼接而不影響家具本身的穩(wěn)固，將中國古典家具尊重材料、崇尚自然的傳統(tǒng)發(fā)揮到了極致。在資源枯竭的今天，海南黃花梨家具很難有系列再制的可能，“一木一器”更將成為絕響，因此僅就材質(zhì)而言，本次展覽便已經(jīng)彌足珍貴。

明式海南黃花梨高束腰踏珠五足香幾(伍炳亮作品)

??著名的洞簫演奏家譚寶碩先生演奏一曲悠揚的曲目拉開了“禮冬”的序幕，曲目帶著人們進入到“殘冬臺榭、梅雪飛，小園點景成簇。暖陽廊影重門開，玉簫云樓盈起”的意境中去。隨后古琴演奏家馬常勝先生用著名的七弦古琴“虛谷”在伍先生所制的黃花梨三彎腿厚板琴幾之上奏樂，其身旁則是著名茶人王瓊女士安坐于黃花梨南官帽椅上，并在黃花梨四平霸王棖畫桌上烹茶。馬常勝先生彈奏的《獨釣寒江雪》盡有“身外無事，舟中有琴，獨釣寒江雪。識曲聽真，聲聲全無古今”，而王瓊女士在烹茶過程中表現(xiàn)出“客來茶當酒，湯沸煙繞、素心亦無塵?！蹦且豢?，在靜怡軒庭院中，聽琴、聞香、插花、品茗、賞器，在場的嘉賓都仿佛跟隨著時光倒流回到了數(shù)百年前，置身在皇家園林之中，使用著精妙雅致的黃花梨家具，領(lǐng)略著文人雅士、皇家貴族的風雅之樂，身心都沉侵其中。隨后，中央音樂學(xué)院教授、著名琵琶演奏家章紅女士為大家彈奏了一曲《大浪淘沙》，最后一曲《笑傲江湖曲》的琴簫合奏中為這次禮冬的雅聚畫上了完美的句號。

??五、生活藝術(shù)化與藝術(shù)生活化，讓“大國工匠”更接地氣

??去年以來，一部《我在故宮修文物》使人們對何謂工匠精神有了直觀的了解。而作為中國當代工匠精神的杰出代表和未來文物的創(chuàng)造者的伍炳亮，今天以傳統(tǒng)家具大師的身份入展故宮并舉行作品學(xué)術(shù)研討會，實在是具有歷史性意義的事情。作為六百年漫長的紫禁城，故宮博物院近些年來一直在以越來越開放與積極的姿態(tài)致力于傳統(tǒng)文化推廣和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，采取了一系列舉措讓人們直接觸摸到傳統(tǒng)文化，親身感受傳統(tǒng)工藝之美，讓精英文化與藝術(shù)珍品越來越多的走向人們生活、走向世界，真正地讓大眾通過各類活動學(xué)習(xí)文化、通過文化引發(fā)思考、通過思考獲取精神升華是故宮博物院的理念和落腳點。本次活動便是生活藝術(shù)化與藝術(shù)生活化的一次有益嘗試，把傳統(tǒng)家具深厚的歷史底蘊與文化積淀通過與建福宮的皇家宮殿庭院空間相結(jié)合，為觀眾架起一座溝通傳統(tǒng)文化的橋梁、奉上一場傳統(tǒng)家具藝術(shù)的盛宴，這正是故宮開放姿態(tài)的最好表現(xiàn)形式。

伍炳亮明式家具作品依托于優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與工藝精髓，附著了千百年來中國人的生活方式和生命態(tài)度，并進一步在作品中融入文人精神和文化精英的審美意趣，具有文匠結(jié)合、材藝諧美的特點，是當今傳統(tǒng)家具界以精英文化藝術(shù)融入當代生活方式的典范。本次活動既是對一位傳統(tǒng)家具設(shè)計大師成就的高度認可，也是讓生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化的可貴實踐，我們相信，未來的傳統(tǒng)工藝將會進一步以更開放、更具文化底蘊的生活方式呈現(xiàn)，未來的“大國工匠”也將更接地氣。

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